江南第一家和仙华山这两处都比较偏僻，假如不是这附近的人，恐怕这一生都未必会来此处。倒不是能不能来，我知道即使再偏远的地方，只要那里足够吸引人，总不乏勇于探险的人，会想尽办法到达那里，譬如珠穆朗玛峰山顶。这个感慨是我去江南第一家的路上产生的，因为这个地方实在是太偏了，来这里的话最好还是自己有辆车，不然也起码要结伴而行，最好不要如我般独行此处，辗转好几次才最后找到江南第一家的大门。
还未到大门前面，很容易看见“宋学士”的家，似乎庭院还保持着几百年以前的模样。当时由于自己的浅薄，很是诧异，原来宋濂居于此处。后来发现这“江南第一家”的牌匾就是因他的机智而来，实在不该感到奇怪。
游玩江南第一家原是无需买票的，因为很多景点都没有设在收费处。收费的地方只有一个大宅院，也就是“郑”氏祠堂。游完之后，或许是我愚见，这应该是郑氏后裔才需要来的地方，我们外人只要在那宅院之外，通过各种碑文记载，好好学习那种孝义有序等精神即可。这样说更多是自欺欺人吧，我不得不说进了宅院，看过各处遗迹之后，整个灵魂都渐渐融入了这个古老的宅院。
我静静的坐在那宅院的椅子上，往祠堂里面看去，仿佛等会便有人出来迎接我似的。是啊，假如我并非不速之客，想那郑家怎么会让我独自坐在庭院里而不迎接呢？假如我真是不速之客，又为何我会对这里感到如此亲近。
模糊之间，我拿出纸笔，想乘着难得的一点诗情雅兴，记下西塘的故事。没想到，此时门口那个验票的女孩走来了，问道我是否在写论文。我笑答不是，是游记。没想到这更引起了她的兴致，想看看我都写了些什么，并表示愿意告诉我更多有关江南第一家的史迹。盛情之下，本应难却才是，无奈我纸上写的是西塘游记，也不好欺瞒。待我如实相告，姑娘略显失落，大概门口处又来人了吧，听见有人喊着“郑丫头”，姑娘笑着说：“那我不打扰你了！”说完便很快走开了。
到底我并非不速之客嘛，郑家的后人刚才该是欢迎我的到来了。也就于此之后，心中暗下决定这江南第一家的游记绝对要写的。唯恐言辞不切，有负那位郑姑娘的重托，一直到如今，虽是写上了，仍然甚觉不妥。
莫泊桑曾说，当你形容一个人的时候，只有一个字，一个词，一句话是最能表现出那个人来的。我每次想到这里，就发现我再也写不出一个字，一个词，一句话了。姑且不论这些吧，待日后长进了，再作言辞方面的修改也好，否则谁还能一直记着那些稍纵即逝的美呢？
自出了大宅院过后，自我感觉好像从空虚状态回归到充实，心里各种品德坚守，教义，都觉得有些道理。当然，一些古人狭隘的见解自然还是有的，但是比之于那种堪为“郑氏信仰”的精神，就不值得一提了。
离开宅院，我本想随着免费导游去那九座牌坊的地方，没想到导游自个儿说道：“那九个牌坊我们去过了，我们就去看他们吃饭的地方吧！”当然导游并非如此说，只是这时间已久，真记不清那个吃饭的地方叫什么名字来的了。我想反正没去过，也就跟着过去。
等到进了饭堂，有好几张桌子，这一看，肯定当时郑氏一族颇为庞大。导游讲了些他们当时吃饭的规矩，看也看得出，这桌子上的菜，也是分层级的。我当时就讽刺了一句：“这还是一家人么？”我的想法是，如果是一家人，为什么吃个饭还要分着好吃的菜与不好吃的菜呢？况且，小孩子还得必须吃馒头么？
和我怀着同样疑问的游客总还是有的，导游也不解释，只是继续说着各处看点，说完后还没等我反应过来，他们一班人早就走远了。
这也是我比较喜欢一个人游玩景点的原因。人多了，意见就会多，你难保别人会如你一样想，在某处细品，在某处匆匆而过。更何况，据我经验，人多了，这游玩更多时候就真只是游玩了，不容你多想，你总得跟着众人一处接一处地跑。等到终于跑完了，才发现收获甚少，可要是再去吧，感觉就又不同了。
真正懂得山水的人，是会珍惜独自游玩机会的。我终归不是这样的人，我一面感觉着游玩的自由，可以尽兴；一面又觉着人少无趣，伯牙琴艺算很高了，可也还终生追求着知音，或许这就是人性吧。更像空山里一首诗歌的朗诵，倘若没有回响，岂不令人极不自然？
掉队的我，循着河流直上，到了一个泉洞处，发现有副对联写得非常好。真是可惜，这对联也记不清楚了。倒是记得当时有几个小孩子在泉洞那里玩耍，这只更加引起我的怀旧，又不禁感慨，他们可也知道这里的文化故事呢？
再往前，准确点说转个弯，就到了各种碑文处了。我感触最深的是关于“有序”的碑文，也才明白在饭堂那会的讽刺实属无知。不得不被那种“有序”的精神所折服，我甚而觉得，假如世界真能如此有序，还能有不正之风么？所谓，正道有序容易，邪道必乱，所以倘若能维持好“有序”，该是一切都安定了。
最后，我终于到了九个牌坊的地方，在每个牌坊的地方，我都拍了一张照。是啊，原本是为着这几个牌坊而来的，却没想到如今这几个牌坊已经意义不大了。因为，我知道假如我们能够恪守“江南第一家”的精神，那么何止这九个牌坊呢，我们一定能为我们自己立下更多的属于我们自己的牌坊！
说到仙华山，并非和江南第一家同一天游玩，也无人嘱托，但恐所到之处几乎都快有游记了，唯独此处不写，会令轩辕之女不悦。当然了，这只是我想多了，既是仙家，哪里还会有什么脾气呢？
去仙华山的路，是极不容易的，虽说山并不高，但是人们所开辟出来的道路，盘曲而上，要是步行，等到到了山腰上，还未去景点好好看看，就再无力气继续攀岩了。
这并非虚妄之词，而是我的切身感受。当时我以为仙华山和岳麓山相差不大，因为从高度看，确实差不多。所以很有信心，徒步上去。没想到，走了很远，还是在山脚。眼见游客们的车都停在山脚处，我想总算是到了。
谁知，所到的地方之后还会有更长的一段道路要走。如果要用某个词贴切点，无异于半个马拉松！这么说倒不是道路的长短而论，而是盘曲而上的劳累真是令人有往回走的冲动。
我是想着仙女该被感动了吧，如此多人，但唯我是以步求之，其心可诚啊！待我到“风雨亭”，一看亭上记载，是众多爱好跑步者的合资建设，那原本的“其心可诚”的感觉瞬间消失。真没想到，还有一群人也是不走车路的！
好在有这么个亭子，我也就坐下来休息。再往山上望去，已经很近了，心里这才舒坦了些。有几个游客，不知怎么走下山来，见我坐在亭中，议论道：“没想到还有别人和我们一样选择走路下山。”
“是啊，现在走下去差不多就是时候回去了，我们快点吧！”
见她们走过，我是装作一副很坦然的样子，好在天气是阴天，时有风来，也就没有露出什么蛛丝马迹。
假如她们要是知道亭中之人是赶着上山的呢？恐怕这“愚蠢”的名声是在劫难逃了。
等约十多分钟之后，已经见不到那群游客的身影，我继续往山上走。这下，行约几百米，果然来到了景区大门！
进入景区，最起眼的，是那十二生肖的法场，高处是一座寺庙。我饶有兴致地去寺庙拍照，那方丈立刻制止道：“阿弥陀佛，施主，这里禁止拍照！”我也只好出来，转而对着那十二个生肖乱拍一番。
按着地图，我打算沿着左边的路线转一圈。这是种癖好，实在该改，因为我看见多数游客都去了右边，我心里直觉地选择左边。
在民间工艺馆里小憩之后，才感慨民间工艺的美，就被这往左走的路线给弄郁闷了。虽说地图上显示，继续往左，有景点出现，但是那路算是有些荒废了，几乎舍我之外，再无他人。这么说，足够贴切，因为确实还有一位老人在那里燃烧废弃物，气味也是难闻的。
无奈，只得折回。这一回头，发现民间工艺斜对面，还有个“黄半仙”居士。我心想，这居士算是选对地方了，仙女之山做这个营生，也是极好的啊！
自然不想多花钱，也就继续往右边赶去。这仙山之处，隐居一位名僧，我去了他阁楼上转了一番，只感叹人去楼空，如今甚多蚊子！
往上走去，已是极累，只得走几步，就依台阶歇会。等到见一亭，深感欣慰，谁知早就被其他游客占据，而且随手所扔的甘蔗屑，让人再无心情停留。继续上去，就到了比较有名的通海洞，其实也就是依山而设的桥。
走在桥上起初还觉得安全，等到快登少女峰，仙女所在之处，突然见几个字：“岩石风化，小心落石！”这确实令我心惊，不敢继续前进。当然，决定折回去，也还有道路越来越崎岖险峻的原因。
少女峰该是仙华山一处高峰了，未敢登临，事后悔意颇深，可是再去登临，时间已是来不及的。于是，后来我登临了两处自认为位居第二和第三的高峰。其中一处，虽有名字，但是已然废弃，通往的道路也是有半截是毁坏的。另外一处是有人居住的，九霄亭，凭亭望去，少女峰更是让人向往。
途中，经过“笑口常开”，一路的艰辛，想起那个笑口，也就释然了。
其他，对于上古神话的追想，对这游记也是多余了，姑且略去不记！